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石雕佛像造型区分介绍

添加时间:2016-07-15 10:11

石雕佛像是什么概念?

佛像是中国传统的艺术,制作佛像常用来放在寺庙中供奉,各尊佛像的形态,容貌都属于那种宁静,祥和,庄严的,中国是佛教大国,中国的佛像一般都是金铜色的,预示着真诚的信仰,材质一般都是石材,因此也叫做石雕佛像。

佛菩萨像是有区别的,你看到的大雄宝殿供奉的应该是:琉璃世界药师佛、娑婆世界释迦牟尼佛、极乐世界阿弥陀佛,一般释迦牟尼佛位于中间,结托钵印;药师佛手中托塔(或者药钵、或者药丸);阿弥陀佛手中持莲花。

▲那么又要怎么区分佛像呢?接下来就让我们先来来认识几尊寺庙常见的吧。

首先是菩萨:

观音菩萨、大势至菩萨外貌别无二致,但观音菩萨顶冠前面是一尊佛像,而大势至菩萨是一个宝瓶。

普贤菩萨、文殊菩萨还是很好区分的,普贤菩萨的坐骑是白象,文殊菩萨坐骑是狮子。

地藏菩萨头戴毗卢冠(一般和尚戴的帽子),手持锡杖,另一手有明珠,地藏菩萨一般供奉在钟楼!

其次是佛:

释迦牟尼佛是此娑婆世界现在佛,释迦牟尼佛手势主要为说法印(一向前、一向下)。旁边一般站有文殊、普贤菩萨。一般大殿还在释迦牟尼佛像旁塑有两位比丘塑像,一年老,一中年,这是佛的两位弟子。年老的名叫“迦叶尊者”,中年的叫“阿难尊者”。佛涅盘以后,迦叶尊者继领徒众,后世称之为二祖。大殿中的这组造像,一般称为“一佛两弟子”。

药师佛是东方净琉璃世界现在佛,药师佛主要为手托宝塔。他旁边一般站有日光、月光菩萨;

阿弥陀佛是西方极乐世界现在佛,阿弥陀佛主要为手托莲花。他旁边一般站有观音、势至菩萨;

▲介绍完菩萨跟佛,接下来也让我们来认识一下十八罗汉

十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。

罗汉又称阿罗汉,指能断除一切烦恼,达到涅槃境界,不再受生死轮回之苦,修行圆满又具有引导众生向善的德行,堪受人天供养的圣者

坐鹿罗汉——宾度罗跋罗堕阁尊者

端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏,宾度罗是印度十八姓中之一,是贵族婆罗门的望族,跋罗堕阁是名。

举钵罗汉——诺迦跋哩陀尊者

诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同,是高举铁钵向人乞食,成道后,世人称其为“举钵罗汉”。迦诺迦伐厘情阇尊者,是一位慈悲平等托钵化缘的行者。

托塔罗汉——苏频陀尊者

托塔罗汉七层宝塔、佛法通灵 威而不怒、道行超群塔,是取梵文“塔婆”一词的第一音而制成的中国字。这罗汉名苏频陀,是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子。

静坐罗汉——诺距罗尊者

静坐罗汉清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐诺距罗可译作大力士,这位罗汉是一位大力罗汉,原为一位战士,力大无比,後来出家为和尚,修成正果。

过江罗汉——跋陀罗尊者

过江罗汉身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生跋陀罗三字,意译是贤,但这位罗汉取名跋陀罗,是另有原因。原来印度有一种稀有的树木,名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆,是在跋陀罗树下产下他的,因此就为他取名跋陀罗,并将他送去寺门出家。

骑象罗汉——迦理迦尊者

象罗汉骑象轩昂、颂经朗朗心怀众生、目及四方象的梵文名迦理,迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征,比喻象的威力大,能耐劳又能致远。迦理迦本是一位驯象师,出家修行而成正果,故名骑象罗汉。

笑狮罗汉——伐阇罗弗多罗尊者

笑狮罗汉是佛教十八罗汉的第八位,他与自眷属一千一百阿罗汉,多分住于钵剌拏洲。六种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉,又作可进相阿罗汉,指能迅速精进,而达于不动法者。他身体魁梧健壮,仪容庄严凛然。尊者经常将小狮子带在身边,所以世人称他为“笑狮罗汉”。

开心罗汉——戍博迦尊者

开心罗汉开心见佛、各显神通 相互比莫、佛力无穷戍博迦尊者,盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善无畏尊者;他是中天竺国王之太子,国王立他为储君,他的弟因而作乱,他立即对弟弟说:“你来做皇帝,我去出家。”他的弟弟不信,他说:“我的心中只有佛,你不信,看看吧!”说也奇怪,他打开衣服,弟弟看见他的心中果然有一佛,因此才相信他,不再作乱。

欢喜罗汉——迦诺迦代蹉尊者

妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放,迦诺迦代蹉尊者,是古印度论师之一。

探手罗汉——半托迦尊者

探手罗汉安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子。他被称为探手罗汉,因他打坐时常用半迦坐法,此法是将一腿架於另一腿上,即单盘膝法,打坐完毕即将双手举起,长呼一口气。

沉思罗汉——罗怙罗尊者

沉思罗汉佛祖十大弟子之一。他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。沉思罗汉沉思瞑想,在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知,在行功时能行人所不能行。 他的沉思,就是获取智慧与行动。

挖耳罗汉——那迦犀那尊者

挖耳罗汉闲逸自得、怡神通窍 横生妙趣、意味盎然那迦译作中文名龙,犀那译为军,那迦犀那即龙的军队的意思,比喻法力强大,有如龙的军队。佛教中除不听各种淫邪声音之外,更不可听别人的秘密。因他论耳根最到家,故取挖耳之形,以示耳根清净。

布袋罗汉——因揭陀尊者

布袋罗汉无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶因揭陀相传是印度一位捉蛇人,他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山,因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。

芭蕉罗汉——伐那婆斯尊者

芭蕉罗汉悠闲隐逸、傲视太虚 仙风道骨、超脱凡尘伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时,雨下得正大,後图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响,他的父亲因此为他取名为雨。他出家後修成罗汉果,又相传他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉罗汉。

长眉罗汉——阿氏多尊者

长眉罗汉巴林石雕长眉罗汉慈祥老者、得道高僧 通察大千,心领神会阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特征,是生下来就有两条长长的白眉毛。原来他前世也是一位和尚,因为修行到老,眉毛都脱落了,脱剃两条长眉毛,仍然修不成正果,死後再转世为人。

看门罗汉——注茶半托迦尊者

看门罗汉看门罗汉威武标杆、警觉凝视 禅杖在握、勇炽邪魔注茶半托迦尊者,是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一,他到各地去化缘,常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽,他不慎把它打烂,结果要道歉认错。后来他回去问佛祖,佛祖说:“我赐给你一根锡杖,你以后去化缘,不用打门,用这锡杖在人家门上摇动,有缘的人,自会开门,如不开门,就是没缘的人,改到别家去好了!”原来这锡杖上有几个环,摇动时发出“锡锡”的声音。人家听到这声音,果然开门布舍。

降龙罗汉——迦叶尊者

降龙罗汉十八罗汉的第十七位,即是「迦叶尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说,以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子,佛命他们常驻人间普渡众生。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国,将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经,立了大功,故称他为「降龙尊者」。

伏虎罗汉——弥勒尊者

伏虎罗汉在中国佛教领域,最高佛道的释迦牟尼佛 (如来佛祖)座下处十八罗汉。而伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位,即是「弥勒尊者」。

中国古代石雕佛像可以影响人的观念,石雕佛像的神奇力量就在于此。石雕佛像是供人们拜祭的大型佛像,因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材,经久不衰,不易风化,耐腐蚀,保存时间长等特点。佛教徒修佛法的方法之一叫做观佛,观佛不仅仅是看石雕佛像,还要沉思默想,通过观佛想象佛的崇高,就可以缩短与佛的距离,观佛有助于净化自己的心灵,人们在物质生活有保障之后,会转向更高的精神追求,促进中国文化艺术和宗教信仰的发展。

简单的石雕佛像造型区分介绍就到这里,希望能为阅读者有所帮助。有关更多石雕佛像以及石雕工艺品介绍的,会陆续更新文章的。

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